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自然主义教育思想及其在幼儿园课程中的应用
更新时间:2022-03-14 13:24:36 • 教学研究
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【摘要】:

自然主义教育理论萌发于古希腊哲学家的思想中,在近代社会得到了迅速的发展,是西方教育发展史上的一个重要的理论。最早从柏拉图的思想和论著中我们就可以隐约看到顺应儿童本性进行教育的思想端倪;到亚里士多德“把教育看成是一个内在发展的过程,是自我的展开和自我实现的过程”以及人的发展三阶段和教育要与人的自然发展相适应等观点;大教育家夸美纽斯则主张教育必须适应自然的原则,遵循自然界的“秩序”和普遍法则,依据人的自然本性和身心发展的规律进行教育;再到卢梭的教育应回到自然,适应自然,建立在自然的基础上,教育要顺应儿童的天性;经过裴斯泰洛齐和福禄贝尔的演进与发展,强调教育不仅要使人固有的、内在的能力得到培养和发展,还要与儿童的心理特点协调一致,注意个别差异,区别对待儿童;又到第斯多惠提出的自然适应性和文化适应性相协调、相结合的教育原则,已经达到了教育的理想状态。进入十九世纪下半叶之后,随着科学心理学的发展和人们对儿童心理特征的逐步了解认识,自然主义教育已经与各年龄阶段儿童心理特征接近融通,也有人称其为自然适应性教育理论。自然主义教育的基本观点

      自然主义教育思想或称自然适应性教育的核心思想是:儿童的身心发展有其自然规律,教育应当顺应儿童天性,遵循和尊重儿童身心发展规律。突出特点主要有:遵循儿童的自然本性,遵循儿童认识事物的特点,尊重儿童的需求和兴趣,关注儿童的文化适应等。

      ()遵循儿童的自然本性

      自然主义教育主张教育要遵循儿童的自然本性,培养身心和谐发展的人,实施自然教育。以卢梭为代表的自然教育理论在批判传统封建教育制度弊端的基础上,强调教育“顺应自然”的原则,卢梭在《爱弥儿》中说,“大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,他们就成了一些早熟的果实,既长不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂,我们就会造成一些年轻的博士和老态龙钟的儿童”。因此,教育要遵从儿童的种种需求和天性,让儿童像儿童那样学习和发展。顺应而不是强迫,支持而不是压制。第斯多惠也说过,“你要倾听和遵从自然的声音,准确地遵循自然所指示的道路,只有跟自然联盟,才能得到幸福和造福别人,不信任人的天性,就不可能有适应自然的、成功的教育”。

      ()遵循儿童认识事物的特点

      在卢梭的教育理论中,他强调对儿童实行实物教育,既直观教育。尽可能地用直接观察来代替书本知识,运用直观性原则,让儿童去了解一切事物,发展他们的独立精神、观察能力和灵敏性。卢梭所说的实物直观,就是指儿童所能直接认识的自然界和生活事实本身,他明确指出,“以世界为唯一的书本,以事实为唯一的教训”。在卢梭看来,大自然就是一部有用、真实和易于理解的大书。为此,他响亮地提出这样一个口号:“用实际的实物!用实际的事物!

      ()尊重儿童的需求和兴趣

      自然适应性教育的另一个突出特点就是尊重儿童的需求和兴趣。卢梭认为顺应自然的教育必然也是自由的教育,因为人最重要的自然权利就是自由。他声称,“真正自由的人只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情,这就是我的第一基本原理。只要把这个原理应用于儿童,就可源源得出各种教育原理”。因此,他要求尊重儿童的自由,让儿童享有充分自由活动的可能和条件,并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。

      ()关注儿童的社会文化适应

      自然主义教育思想不仅提出自然适应性教育原则,还提出了文化适应性原则。如第斯多惠说,“我们一般地为教育和教学制定一个文化适应性原则,并且把它和自然适应性原则并列起来。同时文化适应性原则从属于自然适应性原则……在教育中必须注意一个人所出生或将来生活所在的地点和时间的条件,一句话,要注意就其广义和包罗万象的意义来说的全部现代文化,特别是学生祖国的文化”。自然适应性原则是最高的原则,是我们作为理想要争取达到的,但是,在遵循它的同时,还必须考虑文化适应性,考虑时间和地点的具体历史条件、文化水平。在文化适应性原则与自然适应性原则发生矛盾或冲突时,第斯多惠认为,文化适应性原则应当服从于自然适应性原则,他说“适应文化与适应自然越能一致,则生活就显得越崇高,越美好,越淳朴,所以要力求使文化和自然协调地结合起来”,这是我们教育要达到的理想状态。

      幼儿园自然主义课程的主要特点

      通过分析和阐释自然主义教育的突出特点我们会发现:自然主义教育所倡导的基本原则和基本观点有很多都与幼儿园课程的基本特点和要求有着相互的关联。如顺应天性、顺应本性,利用自然资源、借助真实的事物,注重兴趣需求、引导主动学习,利用文化资源、达成和谐教育等。

      在幼儿园课程的理论研究与实践探索中,一些幼教界的同行们对自然主义教育的这些思想观点的内涵进行了深入的挖掘、系统的思考和实践的研究,形成了各种以自然主义教育思想为基本理论基础的幼儿园课程,本专题中山东德州跃华学校幼儿园“回归自然育灵性”的自然教育和浙江宁波北仑梅山中心幼儿园的“田园课程”都是将自然主义教育思想运用于幼儿园课程建设的典型案例。

      就总体而言,综合分析幼儿园阶段教育的特点,在以自然主义教育思想为基础构建幼儿园课程时,应体现以下几个基本特点。

      ()利用自然资源,借助真实的事物

      大自然是所有生命包括人类赖以生存的基本条件和场所,正是随着季节的变化大自然用不同的自然物供养着人们和各种生命,使人类和各种生命得以繁衍生息。大自然和人类紧密相连,幼儿与大自然也有着天然的联系和亲近感,喜欢接触和探究自然。在幼儿园阶段的课程中,自然主义教育思想的应用突出地体现为在课程内容和形式上,主要是将自然资源包括自然场所、自然物品、自然现象作为幼儿认识的对象、课程的内容、课程实施的场所和途径。

      如梅山幼儿园,一年四季的植物和各种自然现象就是孩子探究学习和认识的主要对象、课程内容,而他们的种植园就是孩子们学习的重要场所和资源,田间劳作和对动植物的照料就是孩子们的学习途径和方式。孩子们在讲述自己的劳作故事和对大自然的发现中发展语言,在用自然物进行创造性的表达表现中发展表现美和创造美的能力。德州跃华学校幼儿园同样将大自然作为孩子们学习的对象和场所、课程的重要资源。随着四季的交替更迭,孩子们以不同的形式和活动与自然亲密接触,享受自然、探索和认识自然。他们把大自然作为孩子们最好的游戏场所、天然课程和情感疗养所,还让孩子们在大自然中感受美和欣赏美,并让孩子们在感受、欣赏和认识自然中培育环保的意识、爱心和责任感。

      ()顺应天性,遵从本性

      顺应幼儿天性、彰显幼儿的个性是自然主义教育思想的核心。因此在幼儿园阶段依据和运用自然主义教育思想构建课程时,非常重要的特点就是强调遵循幼儿身心发展的客观规律、年龄特点,为幼儿提供适宜的教育。幼儿的身心发展有着不以人的意志为转移的客观规律,按照一定的顺序和阶段由低到高、由简单到复杂地不断发展和完善,呈现出一定的阶段性,而在不同的阶段又有着不同的特点和发展水平。因此,要遵循幼儿身心发展的规律和顺序,也就是说顺应幼儿的天性和自然规律。幼儿阶段最突出的特点就是在生活中学、游戏中学和做中学。遵从幼儿的本性就是要确保幼儿以游戏为基本活动,注重幼儿的生活实践和经验积累,支持幼儿更多地用动手做的方式来学习。总而言之,遵从幼儿的天性就是要让幼儿像幼儿那样生活和学习。

      在梅山幼儿园的“田园课程”和跃华学校幼儿园的“自然课程”中,我们都能看到他们对儿童的天性与本性的高度尊重:“幼儿园的课程要符合幼儿的天性”让孩子觉得有趣、有意义;“让孩子在享受、体悟、对话自然的过程中,使天性得以完整地养护,使灵性得以深切地唤醒”;让幼儿在自然中成长,顺应幼儿天性,“释放幼儿天性,学做真人”,“蒙于自然,本真发展”。

      ()注重兴趣与需要,引导主动学习

      幼儿阶段的突出特点是兴趣点多、活泼好动、学习发端且受制于兴趣。自然主义教育思想看到了儿童兴趣和需求的重要作用并予以高度尊重。幼儿身心需求的满足是幼儿赖以生存和发展的基本条件,因此,幼儿园阶段的课程应极大地满足幼儿身心发展的需要。根据自然主义的教育思想,教育要建立在对每一个幼儿的兴趣和需求的了解、顺应和尊重的基础之上。在确定课程和教育教学目标时,不仅要考虑社会和教育对幼儿的期望,更应优先考虑到幼儿的兴趣需求和原有水平。以自然主义教育思想为基础的幼儿园课程应努力将教育目标需求化,一方面要发掘和利用幼儿兴趣与需求中的教育价值,生成适宜的课程和教育教学活动;另一方面是将教育目标转化为幼儿的需求,激发幼儿的学习动机和探究兴趣。同时还应凸显幼儿在课程中的主体地位,课程的组织形式和学习方式都应支持幼儿的主动学习。自然主义教育认为,幼儿是主动的学习者,应支持幼儿的感知体验、操作探索和表达表现。

      在梅山幼儿园的“田园课程”和跃华学校幼儿园的“自然课程”中,我们都能看到他们对儿童作为学习主体的高度尊重,对儿童作为主动学习者及其主动学习方式的高度认同:幼儿园课程要让孩子觉得有趣、有意思、是他们想做的事情;孩子是有能力的学习者,是主动的学习建构者;让孩子们在劳作中学习,在交流中学习,在探索中学习,在感受中学习。从他们的课程中,我们既看到了由教师依据季节和节日线索预设的活动,也看到了教师随时追寻和捕捉儿童兴趣和需要生成的活动;并能充分调动和鼓励幼儿运用多种感官进行探索学习和表达表现。从他们的实践中,我们强烈地感受到了幼儿园课程的灵活与生动,这是自然灵动的课程,更是儿童自己的课程。

      ()利用文化资源,达成和谐教育

      自然主义教育思想也特别重视教育和课程与儿童社会生活的联系。因此,以自然主义教育思想为基础的幼儿园课程也比较重视地方文化的适应与融入,将地方文化、人文资源、风俗习惯、民间艺术、风土人情等作为幼儿园课程的重要构成要素。

      梅山幼儿园的“田园课程”中的“梅园节日”活动就是以人们在各个季节的农事活动为主线,以社会和利用人文资源的节日活动为载体形成的节日活动课程体系,包括春天的“开锄节”、夏天的“采摘节”、秋天的“感恩节”和冬天的“祈福节”等4大主题节日和12个节日活动。通过“自然”与“社会”两类资源、两个领域的同构与互补,达成和谐教育,实现幼儿的全面和谐发展。

      跃华学校幼儿园自然课程也非常重视对文化资源的充分利用和对和谐教育的不断追求。他们特别强调幼儿园、家庭、社区和社会等多方力量和资源的合作。如家长以课程支持者、专家志愿者等不同的社会身份参与合作,发挥其社会、文化资源作用。

      总之,吸纳自然主义教育思想或者说基于自然主义教育思想构建幼儿园教育课程有很多合理性,也具有生动和鲜活的特点。从梅山中心幼儿园和跃华学校幼儿园的课程内容、形式和案例中,我们能够想象出孩子们在优美、充满生机和绿意的自然中尽情欢乐和积极探究的场面。我们更相信:儿童的身心健康,人格健全和谐的发展才是教育的最终目的和归宿,儿童本身的特点与需要才是我们选择教育内容与方法的重要依据。“顺应天性,回归自然”的教育和课程才是适合幼儿的课程。

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